ഗോപാലനും പശുക്കളും .. ...

 ഗോപാലനും പശുക്കളും .. ...

കൃഷ്ണനെന്ന പേര് കേട്ടാൽ ഗോകുലത്തിൽ വസിക്കുന്ന കൃഷ്ണനേയും പശുവിനെയും ഓർക്കാത്തവർ ചുരുങ്ങും. .. ഈ പശുക്കളെ പാലിക്കുന്നവൻ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ആണ് നാം ഗോപാല ശബ്ദത്തെ പറയുന്നതും .. അർത്ഥ ശങ്കയില്ലാത്ത വിധം അത് സത്യവുമാണ്..ഗാ: പാലയതീതി ഗോപാല: ...

ഇത് സ്ഥൂലമായി പറയുമ്പോൾ തന്നെ ഇതിനെ സൂക്ഷ്മമായും ആചാര്യന്മാർ യോജിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് .. ഉദാഹരണത്തിന്,

ഗമ്യതേ ജ്ഞായതേ അനേന ഇതി ഗോ എന്ന അർത്ഥത്തെ കുട്ടി യോജിപ്പിച്ചാൽ യാതൊന്നു കൊണ്ടാണോ നാം അറിയുന്നത് അതാണ് ഗോ.. നാം ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ കൊണ്ടാണ് ഏതൊന്നും അറിയുന്നത്.. അതു കൊണ്ടാണ് ജ്ഞാന ഹേതുത്വം ഹേതുവായി ഗോ ശബ്ദത്തിന് ഇന്ദ്രിയം എന്ന അർത്ഥം ആചാര്യന്മാരു പറയുന്നത് ...

ഇവിടെ വരുന്ന സംശയം ഗോശബ്ദവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും എങ്ങനെയാണ് യോജിക്കുന്നത് ... എന്താണ് ഇവ തമ്മിൽ ഉള്ള ബന്ധം.

പശുവിനെ വേണ്ട രീതിയിൽ പരിപാലിച്ചാൽ മൃഗമായാലും അത് നമുക്ക് ശ്രേഷ്ഠതയെ മാത്രമേ പ്രദാനം ചെയ്യൂ... വേണ്ട സമയം അതിനെ കുളിപ്പിച്ച് അത് നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം ശുദ്ധമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്..

നേർ വിപരീതമായാൽ രോഗകാരണവും ആകും..

ഇത് പോലെ തന്നെയാണ് ഇന്ദ്രിയങ്ങളും.. വേണ്ട രീതിയിൽ പരിപാലിക്കപ്പെട്ടാൽ അത് ശ്രേഷ്ഠതയെ പ്രദാനം ചെയ്യും... അതല്ല എങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് നേർവിപരീതമായ അവസ്ഥയാകും സംഭവിക്കുക .. കഴിക്കേണ്ടത് കഴിക്കുകയും, കേൾക്കേണ്ടത് കേൾക്കുകയും തുടങ്ങി ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ കെട്ടിയിടേണ്ട സമയം കെട്ടിയിട്ടുകയും ചെയ്യണം... സജ്ജന സംസർഗം ആവശ്യമാണ്...

അതായത് ഗോപാല ശബ്ദം കൊണ്ട് കൃഷ്ണനിലൂടെ ഭൗതികമായ ഗോപരിപാലനം മാത്രമല്ല ആചാര്യന്മാരു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ... അതിനൊപ്പം വ്യക്തിഗതമായ ഉയർച്ചയേയും കൂടിയാണ്...

ഭാരതത്തിലെ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ ശ്രേഷ്ഠതയും സൗന്ദര്യവും ഇതാണ്... നാം ചെയ്യുന്ന നിത്യകർമ്മത്തിലേക്കാണ് തത്ത്വങ്ങളെ യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് ...

ഗോപാലകൃഷ്ണൻ ഗോക്കളെ പാലിക്കുന്ന കൃഷ്ണനാണ് അതു പോലെ തന്നെ മനുഷ്യൻ്റെ ജ്ഞാനേന്ദ്രിയങ്ങളേയും കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളേയും അന്തരിന്ദ്രിയങ്ങളായ മനോ ബുദ്ധ്യാദികളെ കൂടി പാലിക്കുന്നവനാണ്... ക്ലീം കൃഷ്ണായ എന്നതിൻ്റെ വ്യാപകർത്ഥങ്ങളേയും ദേവൻ്റെ ശരീരസ്ഥാനത്തേയും കൂടി യോജിപ്പിച്ചാൽ നമുക്ക് ഈ അർത്ഥം എങ്ങിനെയാണ് ആചാര്യന്മാർ യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാം..

ഇത്തരത്തിൽ സകല ജഗത് പരിപാലകനായ ആ ഗോപാലകൃഷ്ണൻ നമ്മളെ എല്ലാവരേയും പരിപാലിക്കട്ടെ..